ДУХОВНЫЕ ДАРЫ, часть 1 – Карри Блейк

 СКАЧАТЬ — PDF, 298 кб

Откройте Библию, мы начнем читать с конца 11 главы 1 Послания к Коринфянам и перейдем к 12 главе.

В 1 Кор.11 апостол Павел обращается к верующим Коринфа и говорит им о том, как причащаться и вести себя, когда они для этого собираются. В самом конце этой главы, в 33 стихе говорится:

1 Кор.11:33 – Итак, братья, когда вы собираетесь есть вместе, не спешите, ждите друг друга. (МБО)

1 Кор.11:34 – Если кто голоден, пусть лучше поест дома…

Видно, что это не было просто обычное собрание для того, чтобы поесть вместе. Здесь описывается определенный вид трапезы.

1 Кор.11:34 – чтобы ваши общие собрания не были вам в осуждение. Когда я приду к вам, то дам и другие распоряжения. (МБО)

Здесь Павел говорит, что он дал им основные указания, все, что им нужно. Обо всем остальном, что еще нужно привести в порядок,  он обещал рассказать тогда, когда придет к ним.

Хочу напомнить, что Библия была разделена на главы и стихи уже позже, для того, чтобы можно было легко найти определенные стихи и предложения. Это не Павел разделил его во время написания. Поэтому в 12 главе Павел продолжает писать на ту же тему, которую он уже начал в предыдущей главе, и он описывает, как должны проходить встречи.

1 Кор.12:1 – Не хочу оставить вас, братия, в неведении и о дарах духовных.

В греческом первоисточнике слово «дарах» отсутствует, но мы знаем, что он будет говорить о духовных действиях или духовных проявлениях. Поэтому этот стих звучит следующим образом:

1 Кор.12:1 – Теперь о том, что касается духовного, братья. Я не хочу, чтобы пребывали вы в невежестве. (Современный перевод)

То есть, не будьте невежественны в этом вопросе, но знайте и понимайте, что это такое. Если Павел делает на этом акцент и хочет, чтобы мы об этом знали, то это точно является Божьей волей, чтобы мы об этом знали. И недостаточно знать об этом, как об историческом факте, но важно, чтобы мы знали, как в этих дарах оперировать.

Если вы были на семинаре «Техника Божественного Исцеления» или «Новый человек», то вы знаете, что мы делаем акцент не на дарах, потому что это как раз то, в чем церкви сделали ошибку. Зачастую, когда кто-то оперирует в дарах, мы делаем этих людей значимыми и важными, когда на самом деле, мы должны понять, что главное не дары, а плоды. Дары были даны (подарены), но плоды – взращиваются и являются показателем зрелости.

1 Кор.12:2 – Знаете, что когда вы были язычниками, то ходили к безгласным идолам, так, как бы вели вас.

Слово «вели» имеет двойное значение: 1. люди ввели язычников в то, чтобы они следовали безгласным идолам, как их называет Павел. 2. но так же, вследствие своей падшей натуры, они были ведомы к тому, чтобы следовать за идолами. 

1 Кор.12:3 – Итак, поймите (я хочу объяснить вам что-то, чтобы вы поняли), что никто, говорящий по побуждению Духа Божьего, не произнесет проклятия против Иисуса… (МБО)

Он говорит, что кто-либо кто скажет… и поверьте мне, на протяжении всей истории церкви, были люди, которые говорили вещи, не являвшиеся истиной и, которые не были от Духа Святого. Поэтому помните, если кто-то что-то говорит о Сыне, Святом Духе или каких-либо аспектах Библии, все это должно быть в соответствии с тем, что Библия уже открыла по этому поводу, это не должно быть «новым» откровением, не должно противоречить принципам Писания.

1 Кор.12:3 – …и никто не признает, что Иисус есть Господь, если к этому его не побудит Святой Дух. (МБО)

Здесь речь не идет о том, что человек не сможет произнести слов: «Иисус есть Господь», – но о том, что вы не можете сделать Иисуса вашим Господом и искренне верить в это в вашем сердце, быть рожденным свыше, если вас на это не побудит Святой Дух. Потому что Святой Дух работает с вами, Он уговаривает и убеждает вас, приводит вас ко Христу, и с помощью Святого Духа вы приходите к понимаю, что Иисус есть ваш Господь.

1 Кор.12:4 – Дары различны, но Дух один и тот же.

Слово «различны» значит – разнообразие, разновидность, множество. И когда он это говорит, это значит, что существует большое разнообразие даров. Что удивительно, так это то, что здесь описывается девять даров, а в послании к Галатам, которое так же написал Павел, описывается девять плодов Духа. Можно заметить, что они связываются между собой в пары. Зачастую люди, которые имеют один из плодов, так же хорошо действуют и в даре, который соответствует этому плоду.

Итак, Павел говорит, что дары различны или разнообразны, но Дух один и тот же, это то, о чем мы должны помнить. Разнообразие даров исходит от одного Духа. Не от вас, но от Святого Духа, Который в вас пребывает и проявляется и показывает о Своем присутствии через дары в вашей жизни.

1 Кор.12:5 – и служения различны, а Господь один и тот же.

Слово «различны», используется в том же значение, что и приведенное выше – 1. деление, разделение, распределение; 2. различие, различение. (Номер Стронга: 1243). От слова «служения», произошло слово «дьякон», которое значит – служить, служение. Есть различие в том, каким образом вы служите теми или иными вещами, то есть существует различные способы, как вы служите дарами.

1 Кор.12:6 – и действия различны, а Бог один и тот же, производящий все во всех.

Как вы заметили слово «различны» используется во всех стихах и значит одно и тоже –  различные, разнообразные действия. Когда говорится о разных действиях, имеется ввиду, что производится различный эффект. То есть тот же самый дар, может действовать в разных людях по-разному. Например, один из даров – «слово знания», когда вы знаете какой-то факт о чем-то, что произошло. И некоторые люди получают «слово знания» в виде слова, то есть как что-то, что они «услышали», что-то подобное мысли. У них появилась определенная мысль или знание о чем-то, факт, но у них нет ни малейшего представления, как они могли узнать об этом. Другие люди получают «слово знания» как видение, в виде картинки. Они видят это и просто говорят о том, что они увидели.

Что нам очень важно помнить, это то, что мы не должны обожествлять определенный способ, с помощью которого что-то работает. Но должны помнить, что все из этих даров действуют за счет Духа Божьего, они все являются проявлениями одного и того же Духа – Духа живого Бога. Однако, в том, чтобы действие дара проявилось, есть и наша часть. Когда мы говорим на тему даров, нужно помнить две вещи. Не хочу сказать, что без этого дары не будут работать, но вы просто не захотите действовать в дарах без этих двух вещей. Первое – это любовь. Вы хотите действовать в любви по отношению к тем людям, к которым вы проявляете дары. Чтобы это не было как какое-то шоу или же средство для сбора денег. Хотя, к сожалению, на протяжении всей истории церкви такое бывало очень часто, особенно в последние 50-60 лет. У кого-то появляется дар и сразу же находится способ, как на этом даре заработать. Думаю, вы не захотите этого делать. Убедитесь, что вы служите людям дарами, потому что любите их и Господа.

Вторая вещь, которую вам нужно помнить, когда вы действуете в дарах, это то, что без веры угодить Богу не возможно.

Поэтому, если вы собираетесь двигаться в дарах, то главное, чтобы вы: 1. любили Бога и ближнего; 2. верили (доверяли) Богу.

Как написано в Писании: все, что не по вере грех, значит, вам нужно оперировать в дарах по вере – выйти и начать действовать по вере. Для того, чтобы действовать по вере, должна существовать определенная возможность провала. Если же все происходит само собой, то вы действуете уже не по вере. С одной стороны должна существовать некая возможности, что что-то не сработает. С другой стороны, если вы оперируете в вере, даже если к вам и приходит мысль, что что-то может не сработать, то на самом деле, так как вы оперируете в вере, возможности провала не существует. Потому что в соответствии со Словом Божьим – вера всегда достигает своей цели. Если вы в вере, то она работает. Каким образом вы можете узнать в вере ли вы? Когда то, за что вы молились, произошло! Если вы помолились, и это не произошло, то вы не были в вере. И все! Вы можете говорить что угодно: «Я точно знаю, что я верил!» Но Библия говорит (а это значит, что говорит Сам Бог), что вера – работает! А вы утверждаете, что вы верили, и это не сработало, но я соглашусь с Богом, а не с вами, несмотря на все ваши доводы. Вера – работает. Когда вы верите, это не может не сработать! Все очень просто – если это не сработало, значит – вы не верили. Возможно это трудно принять, но факт остается фактом! Бог есть Истина, Его Слово есть Истина. Вы стоите на Его Слове, вы стоите на Его обещаниях, и вы стоите в вере — это работает!

1 Кор. 12:4-6 – Дары различны, но Дух один и тот же; и служения различны, а Господь один и тот же; и действия различны, а Бог один и тот же, производящий все во всех.

Другими словами, эти дары есть Сам Бог. Опять мы возвращаемся к Новому творению. Новое творение – это Сам Бог, живущий в людях. И когда Он живет в людях, Он действует через людей и вещи, которые Он делает; Бог является Тем, Кто все это производит. Это почему, если вы заметили, дары покрывают каждый из аспектов жизни человека. Любая проблема, с какой бы можете встретиться, будет разрешена с помощью того, что вы начнете оперировать в том или ином даре.

Не забывайте, что 1 Кор. (и в частности 12 глава, где описаны дары Духа) – это послание, которое было написано Павлом для (как он их называл) плотских христиан. Поймите, эти дары –  проявления Духа – даются для того, чтобы восполнить любую нужду или решить любую проблему, которая может возникнуть в жизни плотского христианина. И по мере того, как христианин «взрослеет»… обратите внимание, я говорю, что ему впоследствии нужно все меньше и меньше использовать дары Духа, но хочу заострить внимание, что по мере того как христианин возрастает, он все больше и больше оперируете в ПОЛНОТЕ Духа. Другими словами, он все больше и больше оперирует Духом, и все меньше и меньше «взрывами» силы, чем, в общем-то, и являются дары. Что такое дар? – Это когда Бог проявляет себя во «взрыве» силы, в различных ее формах. Это происходит мгновенно. Я бы сказал, что дары подобны «явлениям», которые происходят в определенный промежуток времени. И со временем, по мере возрастания христианина во Христа, проявления Духа перестают быть некими «явлениями».

Когда христианин возрастает во Христа, проявления Духа уже становятся не просто отдельными событиями, но ты уже поступаешь так по жизни, постоянно. Ты становишься тем, кем ты являешься. Теперь это уже не просто явление, а то, как ты живешь. Обычно, когда люди начинают двигаться в дарах, например в слове знания, это происходит только в стенах церкви, потому что именно там их учат как действовать в дарах. Но я надеюсь, что со временем, начинают затрагиваться и другие сферы их жизни; они начинают достигать неверующих. Потому что проявления даров Духа должно распространяться на все сферы вашей жизни, и, в конце концов, Дух проявляет Себя 24 часа в сутки, 7 дней в неделю, постоянно. И тогда это перестает быть неким «явлением» или событием, происходящим только от случая к случаю, но вы начинаете этим жить.

Кто-то может позвонить вам и рассказать о какой-то проблеме, и вы сможете им помочь. По началу, когда Святой Дух будет проявлять Себя, это будет для вас особым событием. Но начав оперировать в дарах Святого Духа на постоянных основах, это перерастает из особого события в вашу жизнь. Кто-то заговорит о проблеме, а у вас будет ответ, который вы получите из Духа, может быть слово знания или слово мудрости. И вы будете оперировать в дарах все время, а не только в стенах церкви. Именно так и поступал Иисус. Заметьте, что в большинстве случаев, Иисус оперировал в Духе. Я специально сказал – «в Духе», а не «дарами Духа». Обычно, когда Он находился на улице, с народом, Он просто поступал по Духу, и у колодца, разговаривая с женщиной, Он оперировал в даре слова знания. То есть, Он оперировал в этом, когда находился вне синагоги или вне «церкви», когда Он находился с народом. Потому что это то, кем Он был – все, что Он делал, это позволял Божьему Духу течь через Него. Вы не увидите ни одного примера, чтобы что-то работало только в определенных условиях или при определенных обстоятельствах, а в других не работало. Это «работало» в Нем постоянно. Именно так и должно все происходить у верующих, возросших во Христа. Но вы помните, что пишет Павел к коринфянам, к церкви, которая состояла из плотских христиан. Он объясняет им все эти вещи, значит, на тот момент, они их еще не поняли.

1 Кор.12:6-7 – и действия различны, а Бог один и тот же, производящий все во всех. Но каждому дается проявление Духа на пользу.

Теперь мы знаем, что дары – это проявления Святого Духа. Каждый дар это проявление Самого Бога, Который действуете через человека. Заметьте, что написано: «но КАЖДОМУ дается проявление Духа». Если Дух Божий в вас, Он может проявляться через вас. Все, что может вас сдерживать, то, что вы были научены, что этого больше нет. Но даже в такой ситуации, Дух все равно будет функционировать, потому что Бог заботиться о людях, но будет проявляться так, что вы не сможете различить этого проявления.

1 Кор.12:7 – проявление Духа на пользу.

По большему счету, здесь Павел говорит о том, как оперировать в этих дарах в рамках церковного служения. Хочу заметить, что проявление Святого Духа идет на пользу всем и каждому, у кого есть какая-то проблема или нужда, т.е. все направлено на восполнение нужд людей, а ни какой-то одной личности, которая служит этим даром. Поймите, Бог не действует таким образом – Он не будет благословлять вас даром, потому что вы духовны или в чем-то верны. Нужно помнить, что в любом случае, когда дается дар, он дается вам для того, чтобы послужить им кому-то еще.

1 Кор.12:8 – Одному дается Духом слово мудрости, другому слово знания, тем же Духом;

Когда Лестер Самралл учил о дарах, он подчеркивал, что дается ОПРЕДЕЛЕННОЕ слово, не какая-то общая информация, но какое-то определенное, конкретное слово или фраза. Чем больше вы возрастаете во Христа, тем более «чувствительны» вы будете к подобного рода вещам, и будете больше понимать.

1 Кор.12:8 – Одному дается Духом слово мудрости, другому слово знания, тем же Духом;

Хочу уточнить, что именно здесь значит слово «другому». Это не значит, что ты можешь иметь ТОЛЬКО этот дар или только ОДИН дар, а другой человек будет наделен ДРУГИМ даром. Это не то, о чем здесь написано. Слово «другому» – άλλω̣ (Алло) – в переводе с греческого означает: еще, кроме,  дополнительный; говорит о другом предмете, но одного типа. Это как в выражении: «я хочу, чтобы ты пошел туда, а ты сюда, а вы с этой стороны перейдите туда. То есть не говорится какой конкретно человек, но то, что это разные люди. Так же и про разные дары – другой, но из той же серии или того же типа. Дух хочет проявить себя через разные дары в разных людях. Хочу, чтобы это было очень ясно, чтобы вы поняли, что все дары Духа (как мы их называем) являются проявлением Духа Божьего. Например, если я вижу, что человеку нужен бензин, чтобы заправить машину, то я могу снабдить эту нужду несколькими способами: могу дать денег, чтобы он заправился или дать мою кредитку, чтобы заплатить за бензин по безналу. Два разных способа, как достичь одной и той же цели, в нашем случае – получить бензин. Это два разных проявления того, кто снабжал данную нужду. В данном случае – два проявления Карри.

Приходя на встречу по исцелению к А.А.Алану вы бы не ожидали получить там слово знания, потому А.А.Алан так не оперировал. Когда вы идете на определенное собрание исцеления, вы тем самым определяете способ, каким вы будете исцелены или каким способом будет восполнена ваша нужда. Человек, который оперирует в Духе Божьем и тот дар, который через него проявляется, зачастую проявляется в соответствии с личностью этого человека, а это часто зависит от того, рядом с кем они находятся, от кого они научились. Поэтому, все, что вам нужно сделать, это сказать: «Бог, Ты здесь, Ты – в этом человеке, а у меня есть нужда. Я благодарю Тебя, что Ты ее восполнишь, и мне все равно, каким образом или способом Ты это сделаешь». Вот как вы должны реагировать в подобных ситуациях. Но самое лучше, если вы будете понимать, что Бог в вас.

Святой Дух действовал в А.А.Алане и других проповедниках, которые исцеляли, но в каждом из них Он действовал разными способами, принося одни и те же результаты. То, что пребывает в христианине и делает христианина христианином – это Дух Божий. Дух Божий живет в человеке, и Он делает его христианином. Все эти дары находятся в Божьем Духе. Например, у меня в кармане лежат купюры в 1, 5 и 10 долларов. Дары – это проявление натуры и сущности Бога, проявление Его характера и Духа. Его сущность и характер заключается в том, что Он является мудростью, но так же и в том, что у Него есть знание. Он знает все, и может поделиться частичкой этого знания с тем, кто служит кому-то и, в определенный момент, это будет помощью для этого человека. Божья природа заключается в том, что Он является здоровьем, и Он исцеляет. Он делится Своей натурой и естеством, и исцеляет людей. Поэтому, каждое проявление Духа является проявлением сущности и характера Бога.

Если вы хотите знать, каков Бог, то есть несколько способов как это сделать.

• Посмотрите на Иисуса. Это то, как Бог проявляет Себя по отношению к нам в последние дни.
• Изучите и поразмышляйте над именами Бога, которые Он Сам Себе дал.

Вот некоторые из них:

Иегова-Ире – Мой обеспечитесь (Быт.22:14); в этом раскрывается Его сущность, как Отца, чтобы снабжать наши нужды.

Иегова-Шалом  – Господь – мой мир (Суд.6:24); это показывает, что Его сущность есть мир, а не хаос.

И чем ближе вы становитесь к Богу, чем больше вы приобретаете схожих черт с Его характером, тем спокойнее вы становитесь. Это не значит, что вы станете менее активны, но, что вы обретете покой.

Иегова-Шаммах – Господь там (Иез.48:35); т.е. Он никогда не покидает и не оставляет тебя, Он всегда вокруг тебя.

Иегова-Рафа – Господь исцеляющий нас (Исход 15:26); показывает, что Его натура – исцелять.

Повторюсь еще раз, мы узнаем Бога через сущность и естество Иисуса и с помощью имен, которые были Ему даны на протяжении всей истории, те которые Он Сам Себе дал. Он сказал, что хочет, чтобы мы узнали, что Он является таким, каким Он Себя описал в имени. Имена отражают Его характер

• Прочтите 1 Кор.12, где описываются дары Духа. С помощью этих даров Духа Он показывает, чем Он хочет поделиться с нами, т.к. это – Его естество, Его характер, это – проявления Его Самого. Ключевой момент – это проявления Его САМОГО! Бог есть мудрость, Он – знание, исцеление, откровение. Все это – аспекты Его сущности, Его естества.
• Загляните в 5 главу послания к Галатам, где описываются плоды Духа. Бог есть любовь, мир, радость, долготерпение и т.д.

Хочу вдохновить каждого на изучение этого вопроса с помощью данных четырех способов. И у вас будет прекрасная картина того, каков Бог. И ни в одном из вышеперечисленных мест вы не найдете, что Бог мстительный или карающий, злой или зловредный, только и ждущий момента, когда ты оступишься, чтобы стукнуть тебя по голове или наказать. Но даже само имя – Господь, Судья – совсем не значит, что Он тебя осуждает, но то, что Он на нашей стороне, Он судит в нашу пользу и защиту!

1 Кор.12:8 – Одному дается Духом слово мудрости, другому слово знания, тем же Духом;

Здесь слово «знания» переводиться как определенное, точное знание. Иногда вы будете просто знать что-то, как факт. И если вас кто-то спросит: «Откуда вы это знаете?», – вы ответите: «Не знаю каким образом, но я просто это знаю; я никогда этого не изучал, но знание пришло внезапно». Таким образом и проявляется слово знания.

1 Кор.12:9 – иному вера, тем же Духом;

Вера является одним из даров Духа, смотрим дальше:

1 Кор.12:9 – иному дары исцелений, тем же Духом;

Видите «дары исцелений», слова стоят во множественном числе, так же как и в первоисточнике на греческом.

1 Кор.12:10 – иному чудотворения, иному пророчество, иному различение духов, иному разные языки, иному истолкование языков.

Запомните – это Дух живет в вас, а в Нем и все проявления. Я пытаюсь заострить ваше внимание на том, что если у вас есть Дух, то есть и все Его дары, которые перечислены выше. Вот почему, наставляя Тимофея, Павел говорил: «Возгревай в себе Дух». Слово «Дух» стоит в единственном числе. Возгревай Дух, который в тебе. Здесь Павле говорит о даре Самого Святого Духа, а не о каком-то определенном даре – даре пророчества и т.д., но о даре Святого Духа. И мы можем Его возгревать. Нам не нужно ждать, когда Он сойдет или пока произойдет что-то еще. Мы можем сами это активизировать.

Смит Виглсворт говорил, что если Дух не побуждает его действовать, то он будет тем, кто приведет Его в действие; я начну во плоти, но закончу в Духе.  А Джон Лейк говорил, что человеческий разум устроен таким образом, что нам легче поверить во что-то в процессе того, как мы начнем это делать, чем наоборот. Павел говорил Тимофею: “Возгревай Дух, который в тебе, который ты получил через возложение рук моих». Нигде в Библии, особенно в Новом Завете, мы не увидим, чтобы дары передавались через возложение рук. Не хочу сказать, что это невозможно, но, что в Новом Завете об этом нет ни одного упоминания. Зато достаточно примеров того, как передается ДАР СВЯТОГО ДУХА. Когда человек каялся, крестился и получал дар Духа Святого. Мы видим, как апостолы возлагали руки на людей, и они принимали Святой Дух. Они возлагали руки и говорили: «Прими Духа Святого». Единственный «дар», который мы можем принять через возложение рук, это дар Святого Духа. Но, что самое главное – другие дары заключены в Нем, в Святом Духе.

Возможно, вы возразите, что получили дар исцеления через возложение рук, но на самом деле это не совсем так. Дух Святой обитает внутри вас. И это у Него, у Святого Духа, есть дары исцеления. А от вас требуется этот Дух возгревать. Павел наказывал Тимофею возгревать Дух Святой, который был в нем, потому что ребята наезжали на Тимофея и говорили: «Ты слишком молодой, мы не хотим тебя слушать,… ты не будешь во главе… и т.д. и т.п.» Вот что ему постоянно приходилось  выслушивать, но Павел его постоянно ободрял: «Не позволяй кому-то пренебрегать твоей юностью; делай то, для чего я тебя поставил; будь уверен в том, что у каждого есть четкое понимание учения; исправляй и делай все, что нужно, чтобы все было правильно; ты действуешь вместо меня, так же как я действую вместо Иисуса». Павел говорил Тимофею: «Хочу, чтобы ты вел достойную битву с помощью тех пророчеств, которые были тебе даны; чтобы ты сражался». Заметьте, что Павел советует возгревать дар Святого Духа, а вместе с этим будут возгреваться и какой-то определенный дар. А как же вам Его возгревать? С помощью говорения на иных языках. Вы возразите: «Я не говорю на иных языках». Но вы должны говорить на иных языках, потому что это основа того, как сила Святого Духа будет проявляться через вас. Вам нужно молиться и говорить на иных языках.

1 Кор.12:11 – Все же сие производит один и тот же Дух, разделяя каждому особо, как Ему угодно.

Видите, Павел все время повторяется и возвращается к тому, что это – дар, но хочет, чтобы мы помнили, что этот дар нам дал Бог. Это – дар, но этот дар – Сам Бог. Это – дар, но с его помощью в вас действует Бог. И, в конце концов, он говорит, что все эти дары являются действием одного и того же Духа, пребывающего в вас. Павел говорит: «Смотрите ребята, дары – это здорово, и вам нужно ревновать о них. Дары –  это классно, замечательно, но вам нужно помнить, что это – Дух, Который живет в вас. Дух, который живет в вас, позволяет этому происходить». Никогда не превозносите дар настолько, чтобы забыть о Том, Кто его дает. Вам нельзя забывать о Том, Кто в вас. Какой самый лучший дар, который вы когда-либо получили? Возможно, вы скажете, что это спасение. Согласен, но как вы его получили? Вы бы не могли спастись, если бы Дух Божий ни двигался к вам. Об этом очень много написано в послании к Галатам. Это доказывает, что главное, для чего пришел Иисус, чтобы мы смогли получить Божий Дух. Для того, чтобы Дух Божий мог жить в вас, а не просто сходил на вас, как какое-то покрывало; чтобы Бог соединился с людьми; чтобы изменил естество человека. А это и есть величайший дар –  истинный, святой Бог, живущий в нас.

Написано, что Дух Святой очень хочет, просто жаждет прорваться и обладать нашим разумом. Наш разум думает и желает других вещей, а Дух Святой говорит: «Как насчет Меня? Как насчет Бога и всего, что относится к Богу, как насчет праведности??» Ваш разум еще где-то блуждает, а Святой Дух в вас жаждет и говорит: «О, Я бы так хотел, чтобы их мысли и разум принадлежали Мне, тогда наши отношения были бы еще более близкими».

Нет ничего более великого, чем то, что Дух живого Бога обитает в нас. Только задумайтесь – Бог всей вселенной, самое великое Существо, согласился жить в каждом из нас. Нет ничего удивительней, чем это.

1 Кор.12:11 – Все же сие производит один и тот же Дух, разделяя каждому особо, как Ему угодно.

1 Кор.12:11 – Но один и тот же Дух творит всё это, наделяя каждого в отдельности, как считает нужным. (Совр. перевод Библии.)

Слово «в отдельности», значит, что отдельно от чего-то, отделил и дал, но не то, чтобы Он отколол два кусочка для этого человека, а три для другого. Он дает эти дары каждому через действие Святого Духа, и Он уже действует через этого человека.

В том месте стиха, где сказано: «разделяет, как Ему угодно», не говориться, что Он выбирает, но, что Он решил и избрал дать это каждому верующему. Он не сидит и не решает, что сейчас Он даст тебе вот это, или ой, ошибся, дам тебе это в следующий раз. Совсем не так, Он уже решил, что даст нам Себя. Помните, дары – это проявление Его Самого. Он не просто «вручает» вам ЧТО-ТО, это – проявления Его Самого. Он не «режет» Себя на кусочки. Но Он говорит: «Я буду проявлять Себя через вас, различными путями; в основном теми путями, которыми вы позволите Мне, потому что это Мое желание проявляться в вас».

1 Кор.12:12 – Ибо, как тело одно, но имеет многие члены, и все члены одного тела, хотя их и много, составляют одно тело, – так и Христос.

1 Кор.12:13 – Ибо все мы одним Духом крестились в одно тело, …

Заметьте, что это Дух присоединил вас к телу?

1 Кор.12:13 – … Иудеи или Еллины, рабы или свободные, и все напоены одним Духом.

Павел опять заостряет наше внимание на единстве церкви, на единстве тела Христова. Он говорит о том, что приводит нас к такому единению. И это то, что мы «разделяем» один и тот же Дух. Когда я говорю «разделяем», я не имею ввиду – по частям. Совсем нет, т.к. Он пребывает во мне во всей Своей полноте. Если вы верующий, то Он в вас на все сто процентов. Но т.к. Он – Бог, то Он может одновременно находиться и во мне и в вас во всей Своей полноте.

Секрет в том, чтобы позволять Ему проявлять Себя через нас на сто процентов. Это то, что многие упустили.

1 Кор.12:14 – Тело же не из одного члена, но из многих.

1 Кор.12:15 – Если нога скажет: я не принадлежу к телу, потому что я не рука, то неужели она потому не принадлежит к телу?

Заметьте, если человека говорит: «Я не такой, как тот проповедник, я не могу говорить так же хорошо, как вот тот человек, поэтому не рассчитывайте на меня». Видите, о чем здесь говорится? Даже если вы говорите, что «на меня не нужно рассчитывать», это не значит, что на вас нельзя рассчитывать. Видите, здесь написано, даже если он не считает себя частью тела, то разве в этом причина? На самом деле то, что вы говорите, не соответствует реальности. На самом деле вы очень важны, вы такая же часть тела, как и самый великий проповедник или самый великий служитель исцеления… Почему? Потому что это Дух, Который в вас, это Он делает вас частью тела; в вас тот же Дух, что и в самом лучшем проповеднике или лучшем служители исцеления.

1 Кор.12:16 – И если ухо скажет: я не принадлежу к телу, потому что я не глаз, то неужели оно потому не принадлежит к телу?

1 Кор.12:17 – Если все тело глаз, то где слух? Если все слух, то где обоняние?

Другими словами здесь говорится: «Смотри, может быть, ты не именно эта часть тела, но это еще не значит, что ты не важен». Ваша часть очень важна!

1 Кор.12:18 – Но Бог расположил члены, каждый в составе тела, как Ему было угодно.

1 Кор.12:19 – А если бы все были один член, то где было бы тело?

Другими словам, мы нуждаемся в каждой части тела.

1 Кор.12:20-22 – Но теперь членов много, а тело одно. Не может глаз сказать руке: ты мне не надобна; или также голова ногам: вы мне не нужны. Напротив, члены тела, которые кажутся слабейшими, гораздо нужнее.

Самая легкоранимая часть тела – глаз. Даже если в глаз попадает пылинка, все тело останавливается и концентрируется на этой пылинке. Или, к примеру, у вас на руках ребенок, и он случайно попал вам в глаз пальцем. Оба глаза начинают слезиться, и вы уже ничего не можете делать, потому что все внимание уделяется пострадавшей части тела. Потому что глаза – очень важная часть тела, но и одновременно самая ранимая. Удивительно, как Бог все это сотворил!

1 Кор.12:23 – и которые нам кажутся менее благородными в теле, о тех более прилагаем попечения;

Например, некоторые люди обращают внимание на ноги других, они смотрят на них и говорят: «У тебя такие красивые ноги». А для человека, ноги как ноги, ничего особенного. В древние времена, когда люди постоянно ходили пешком, в сандалиях, чаще всего их ноги были грязные, исцарапанные, покрытые синяками. Такие ноги уж точно нельзя было назвать прекрасными. Некоторые даже и сандалий не носили, поэтому их ноги вообще были очень грубыми и грязными, просто потому, что у них была такая жизнь. Но в Библии очень четко говорится: «Как прекрасны ноги благовествующих». Только подумайте! Не написано: «Посмотрите на эти ноги, они идеально чистые, с педикюром, намазаны благоуханиями, их кожа мягкая, нет никаких мозолей». Нет, там ничего такого не сказано. Там говорится о том, что делают эти ноги, эти грязные, побитые ноги – они несут Благую Весть. Именно это и делает их прекрасными. Красота не в том, как они выглядят, а в том, что они делают, это то, что делает их прекрасными. То, что они распространяют Евангелие, делает их прекрасными. Поэтому Бог пытается сказать через Павла: «Смотрите, если что-то выглядит хорошо, еще не значит, что это важно». Нам нужно понимать, что тело работает сообща. Это почему так важны Команды Жизни. Людей собираются, и каждый человек начинает действовать в той роли, в которой ему предназначил Бог. Так слаженно, что ни в каком другом месте они бы не активизировались таким образом.

1 Кор.12:24,25 – и неблагообразные наши более благовидно покрываются, а благообразные наши не имеют в том нужды. Но Бог соразмерил тело, внушив о менее совершенном большее попечение, дабы не было разделения в теле, а все члены одинаково заботились друг о друге.

Почитали друг друга, в независимости от того, какие у кого дары.

1 Кор.12:26 – Посему, страдает ли один член, страдают с ним все члены; славится ли один член, с ним радуются все члены.

Здесь описаны ключевые моменты того, как должно оперировать тело Христово.

1 Кор.12:27 – И вы – тело Христово, а порознь — члены.

1 Кор.12:28 – И иных Бог поставил в Церкви, во-первых, Апостолами, во-вторых, пророками, в-третьих, учителями; далее, иным дал силы чудодейственные, также дары исцелений, вспоможения, управления, разные языки. (Прим. переводчика, слов выделенных в Библии курсивом, а нашем случае полужирным шрифтом в греческом оригинале нет.)

Заметьте, в каком порядке здесь все описано.

1 Кор.12:29 – Все ли Апостолы? (Конечно, он отвечает – нет.) Все ли пророки? (Конечно, ответ – нет.)

Позвольте задать вам вопрос: «Любой ли человек может спастись?» Конечно, вы ответите  «да». Отвергнет ли Бог человека, который раскаялся и признал Иисуса своим Господом и Спасителем? Ответом будет «нет, не отвергнет». Итак, любой может спастись, но тогда у меня к вам другой вопрос: «А все ли спасены?» Очевидно, что не все. Иисус уже заплатил цену спасения, поэтому спастись может любой, но при всем при этом не все спасены. Факт в том, что любой может, но не все это принимают.

Давайте снова перечитаем этот стих, но уже с пониманием того, что мы только что разобрали.

1 Кор.12:29-30 – Все ли Апостолы? (Нет.) Все ли пророки? (Нет.) Все ли учители? (Нет.) Все ли чудотворцы? (Нет.) Все ли имеют дары исцелений? (Нет.) Все ли говорят языками? (Нет.) Все ли истолкователи? (Нет.)

Мы ответили «нет» на каждый из этих вопросов, но все ли МОГУТ БЫТЬ? Все ли апостолы? Нет. Но все ли могут ими быть? Да! Все ли пророки? Нет. Но все ли могут ими быть? Да! Но если мы все пророки или апостолы, тогда где же истолкователи? Нам нужны и пророки, и апостолы, и учителя, и чудотворцы.

Иисус – самый главный Апостол, самый главный Пророк, Чудотворец, Целитель, Тот, Кто знает все, и так как Он живет в каждом верующем, каждый верующий, в теории и в потенциале, может быть тем, о чем говорится выше. Но все ли станут? Нет. Я убежден, что то, в какой области вы двигаетесь, определяет вашу личность, ваши предпочтения, то, что вы изучаете, в каком направлении вы идете, какими людьми вы себя окружаете, в конечном итоге определит то, кем вы станете. Бог знает, кем вы будете, но помните, что Божье предвидение, не предопределение. Это как с пророчеством – только потому, что Бог знает, что именно исполнится, совершенно не означает, что Он хочет, чтобы это случилось; но значит, что Он знает, что случится. Даже если Он что-то знает, не означает, что Он автоматически с этим соглашается.

1 Кор.12:30 – Все ли имеют дары исцелений? Все ли говорят языками?…

Давайте поговорим об этом: «все ли говорят языками?» Мы ответим: «Нет». Но могут ли? Да! А должны ли? Да! Все ли истолкователи? Нет. Должны ли все истолковывать? Да! Могут ли? Да!

Почему я так хочу заострить на этом внимание? Потому что, когда Павел говорит о говорении на иных языках, особенно в посланиях к Коринфянам, нужно помнить, что в посланиях к Коринфянам написано о том, как вести себя «телу Христову». Например, там говорится, когда вы пророчествуете, делайте это по очереди. Когда мы проводим обучение, то собираем верующих и просим их начать говорить на языках, и они делают это для того, чтобы укрепить своего «внутреннего человека», как это описано в 3 главе послания к Ефесянам.

Еф.3:16 – да даст вам, по богатству славы Своей, крепко утвердиться Духом Его во внутреннем человеке,

Иуда 1:20 – Но вы, возлюбленные, созидайте себя на своей святейшей вере, молясь в Святом Духе

Когда вы молитесь на языках, т.е. «молясь в Святом Духе», вы созидаете и назидаете самих себя. И вследствие этого, я могу молиться на языках везде и сколько я хочу. И когда мы собираемся вместе, то встаем и начинаем молиться на языках. Но кто-то возразит: «Это не по Писанию, там же сказано, что мы не можем одновременно молиться на языках». Существует различие в том, как действуют языки. Когда вы даете послание для церкви, то один человек говорит на языках, а другой получает истолкование. Но это в ситуации, когда послание дается для «тела Христова». И тогда вы не созидаете и не назидаете себя, в контексте Иуда 1:20. Но вы можете молиться на языках в любое время, назидая и укрепляя своего «внутреннего человека» Духом Святым. Если вы можете делать это везде, самостоятельно, наедине, то почему вы не можете делать это собравшись вместе? И делать это именно для того, чтобы назидать себя, а не для того, чтобы получить послание для церкви. Именно здесь люди и запутались. Они думают, что в этих случаях говорится об одном и том же. Когда (в день Пятидесятницы) собралось 120 человек, они все говорили на языках, все славили Господа на языках одновременно, то есть не каждый по отдельности в своей комнате. Но это не те языки, которые даются для передачи послания для церкви. Пожалуйста, разберитесь с этим, потому что эта темя является большим камнем преткновения для многих в церкви.

1 Кор.12:31 – Ревнуйте о дарах больших, и я покажу вам путь еще превосходнейший.

Здесь написано «ревнуйте», что значит –ревностно добиваться, страстно стремиться, усердствовать, желать этого рьяно, усердно, пылко, страстно, жаждать, сильно желать.

Здесь написано «ревнуйте о дарах бо’льших». «Бо’льших» значит «в большей степени», то есть это можно прочитать так –страстно и рьяно желайте даров, больше, чем те, которые у вас уже есть. Желайте, чтобы они были проявлены в еще большей мере. Желайте, чтобы ваш дар проявлялся в большей полноте. К примеру, давайте возьмем дар слова знания, он у вас есть и вы говорите: «У кого-то из присутствующих здесь болит голова». Это пример наименьшего проявления этого дара. Но есть другой человек, который ревнует о том же даре – даре слова знания, но в большей степени, и тогда дар проявится у него в большей полноте: «Последние три недели вас мучает мигрень…» Видите разницу? В первой ситуации человек знал только то, что у кого-то в зале болит голова, во второй ситуации, было знание, как долго она у него болела. Говорилось о тех же вещах, но «в большей степени». Один и тот же дар, но во втором случае говорится о даре «бо’льшем», то есть в большей степени. Понимаете? Нет каких-то особенных даров, и нельзя сказать, что один дар лучше другого. Потому что существует масса непониманий этого вопроса, и в связи с этим происходит то, что люди гоняются за каким-то «более лучшим» даром и игнорируют другие.

Если вы хотите иметь понимание в области даров, начините в них больше оперировать, страстно желайте их, попросите Бога, чтобы Он проявил Себе через вас. Если вы еще не молитесь на иных языках, и не принимали Духа Святого, попросите Его об этом прямо сейчас. Это подарок для всех Божьих детей!

Бог благослови вас, примите Духа Святого! Будьте исцелены! Будьте благословлены, во имя Иисуса!