После после того, как… — Боб Хазлетт
официальный сайт Боба Хазлетта:
Проповедь была прочитана Бобом Хазлеттом в Gateway Family Church – 9 марта 2014г.
Я верю, что Бог хочет, чтобы в церкви было весело.
2 Кор.3:17 – Господь есть Дух; а где Дух Господень, там веселье! (свобода).
Вы скажите – свобода, а я скажу – веселье. Я верю, что Бог – счастливый Бог, у Него всегда хорошее настроение.
Пожалуйста, откройте 20 стих 20 главы 2 книги Паралипоменон. Я хочу поделиться с вами тем, что Бог положил мне на сердце для вашей церкви, а так же тем, чем я движим в жизни. Я верю, что мы живем во время, и ваша церковь отображает это…прекрасные семьи, сидящие на первом ряду, знак того, что Бог производит в Теле Христовом. Знали ли вы о том, что в истории церкви никогда не было такого, чтобы движение Божье затухло с поколениями. Мы постоянно возвращаемся и отрываем колодцы, прошедших пробуждений. Бог никогда не забывает обещания прошлых лет.
Я сказал моим дочкам, что если я умру, не будучи победителем, если им нужно будет вернуться и откопать колодцы, которые я начал, сначала пусть откопают меня, воскресят меня из мертвых и спросят: «Почему ты оставил нас с колодцами полными грязи, помоги нам их откопать». Почему? Потом что я не хочу оставить за собой поколение, которому придется разгребать за мной то, что я не доделал. И я верю, что это обещание от Бога, что мы находимся в момент пробуждения целого поколения, где мы можем двигаться от славы в славу. И это – замечательно! Это – замечательно, что нам не нужно возвращаться и «перезагружать» служение исцеления. Это – замечательно, что нам не нужно возвращаться и «перезагружать» сверхъестественное, что Бог ведет нас из славы в славу. И единственное, как это может случиться, если мы находимся в движении Бога, которое Он производит через целое поколение.
Совсем недавно я размышлял над этим. Для того, чтобы существовало наследие, нужно две вещи: одна вещь заключается в том, чтобы отцы и матери высвобождали наследие своим сынам и дочерям. И мы, если мы сыны и дочери, мы, конечно же, думаем так: «Да, давай нам наше наследие, мы хотим его!!» Но вообще-то существует ответственность со стороны сынов и дочерей. Вот что говорит Библия, две вещи:
Еф.6:2,3 – Чти отца своего и мать» – вот первая заповедь, за которой следует обещание: «тогда будет тебе хорошо, и проживешь долгую жизнь на земле». (РБО)
Пр.31: 28 – Дети её говорят о ней хорошо (благословляют, дословный перевод с англ., прим. перевод) (Совр.перевод)
Что происходит, когда поднимаются дети и благословляют своих родителей? Это созидает наследие, поколение, которое предшествует, высвобождает наследие в сынов и дочерей, и сыны и дочери благословляют родителей, и это цепь, в которой нет изъянов. Я верю – это то, чего Бог хочет от Тела Христова.
Когда я смотрел на мое духовное наследие, я никогда не понимал благословение, в которое я вступаю. Несколько лет назад моя мама подарила мне Библию моего дедушки. Я никогда не виделся с моим дедушкой, он умер, когда моей маме было 12 лет. Он был служителем методистской церкви. Он водил автобус, подвозил людей к церкви, кормил голодных и проповедовал им на улицах. Она подарила мне его Библию несколько лет назад. Я читал некоторые из его записей, в которых речь шла о том, о чем говорили в методистской церкви, о крещении огнем, (что мы сейчас называем крещением Святым Духом), он так же описывал видения, которые он получал. И я понял, что Бог открывал его глаза к вещам, которые происходят в духе, но он не понимал их. Но у меня есть наследие, которое не просто о моем служении, моем даре, моем предназначении. Это о чем-то, что Бог уже заложил и обещал моей семье еще за несколько поколений до меня. И я бы никогда не подключился к этому, если бы он не был тем, кто задействовал все это. И когда я выполняю свое предназначение, он получает награду за это, он благословляется через это.
Это заставило меня думать о том, что я тоже хочу передать мою Библию моим детям. Я взял мою первую Библию, видите, она выглядит намного лучше, чем выглядела раньше. Она была очень потрепана, и я сделал ей новый переплет, для того, чтобы передать ее по наследству. Почему мы задумывается об этом только на пороге чего-то, когда об этом нужно думать на протяжении всего поколения? Потому что Бог – Бог поколений, Он Бог Авраама, Исаака, Иакова. Он Бог, Который знает начало и конец, Он – Альфа и Омега, Он – Первый и Последний. Он всегда думает о других, Он думает о семьях.
Поэтому я решил сделать новый переплет для этой Библии. Люди, которые занимались этим, разобрали ее по кусочкам, собрали вручную, сделали твердую обложку, сказали, что она продержится как минимум лет сто. Я подумал, было бы здорово, чтобы я прожил сто сорок лет. Женщина, которая делала переплет спросила меня, хочу ли я, чтобы на ней был крест. Я сказал: «Да, хочу». Она спросила, какого цвета я хочу, чтобы он был. Я заказал серебряный крест. И когда я получил мой заказ и там был вот этот крест, он выглядит здорово, но он сделан из дешевого метала – алюминия. Я сказал: «Господь, я отошлю это обратно, хочу, потому что я хочу, чтобы он выглядел лучше». Бог же сказал: «Нет, оставь алюминий, это будет тебе знаком, пророческий знак. Я покажу тебе, что это значит». Я почувствовал, что это Бог говорит ко мне. Иногда ты чувствуешь себя типа: «Скорее всего это что-то от меня, ну ладно, посмотрим, что будет дальше…»
На той же недели я летел на конференцию, и когда я уже был в самолете, я взял в руки журнал и там была статья о книгах и заголовок гласил: «Изобилие – история алюминия». Я схватил мою Библию и сказал: «Ух ты, говори ко мне!» Понимаете о чем я? Бог может говорить ко мне через кусок металла, и что же Он говорит?!
Знали ли вы о том, что когда-то алюминий был более редким и дорогим металлом, чем золото? Алюминий третий по распространённости химический элемент в земной коре. Но не было способа, как выделить алюминий из земли. Поэтому он был очень редким и дорогим. И на какой-то момент за 1 фунт (0.45 кг.) алюминия давали корону из драгоценностей. У Наполеона была коллекция посудных принадлежностей и тарелок из золота, и когда короли приезжали, то окружение короля кушало из тарелок из золота, а король из тех, что были сделаны из алюминия, потому что это был самый дорогой металл того времени.
И хотя залежей алюминия было много, он был недоступен. И вот, что Господь сказал мне: «Это знак того, что Я хочу делать в нынешнее время. Те вещи, которые были когда-то очень редкими, станут обыденными. Те вещи, которые когда-то были очень редкими, будут в изобилии. То, что происходило только однажды, Я буду производить постоянно».
Когда-то было редкостью, что кто-то исцелялся. Когда же мы осознали, что Бог хочет использовать для исцеления больных не только особенных людей, с особенными дарами, но «уверовавших же будут сопровождать сии знамения: возложат руки на больных, и они будут здоровы», теперь у нас есть доступ к том, что всегда было доступно, но сейчас в изобилии. То к чему у нас есть доступ, это то, что сказал Бог: «Я желаю, чтобы каждый из вас пророчествовал».
1 Кор.14:1 – Достигайте любви; ревнуйте о дарах духовных, особенно же о том, чтобы пророчествовать.
Бог хочет говорить ко всем нам, не только к особенным людям, по особым случаям, к людям с особыми дарами. Не правда ли? У нас у всех есть доступ к голосу Божьему. Когда это происходит, мы позволяем Богу говорить о вещах, о которых мы ранее никогда не слышали.
Я также я верю, что есть вещи, которые являются возможностями Бога высвободить те вещи, которые Он ждал, чтобы высвободить. И иногда битвы через которые мы проходим, являются пророческим знаком о той победе, которую Бог вот-вот собирается дать.
Пожалуйста, откройте ваши Библии на 20 стихе 20 главы 2 книги Паралипоминон. Я хочу поговорить о видении 20х20 в битве (20х20 так обозначается 100% зрение у человека, по американскому стандарту, то есть, здесь говорится о 100% видении во время битвы – прим. переводчика), о том, что происходит после битвы. Потому что Бог не хочет, чтобы вы видели только битву, Он хочет, чтобы видели Его избавление, спасение, которое приходит ПОСЛЕ битвы.
Что происходит после битвы? Я верю, что Бог покажет вам, что произойдет после битвы. Я верю, что Бог хочет высвободить для вас 100% видении во время битвы, Бог хочет показать вам, что делать, в тех ситуациях через, которые вы проходите.
2 Пар.20:20 – Ранним утром войско Иосафата тронулось в путь к пустыне Фекоя. Когда они выходили, Иосафат поднялся и сказал: – Слушайте меня, Иудея и Иерусалим! Верьте Господу, вашему Богу, и вы будете непоколебимы, верьте Его пророкам, и вам будет успех. (МБО)
Это звучит как очень сильное провозглашение. Это звучит так, что царь говорит: «Мы в преддверии большой битвы, битвы нашей жизни!» Это не была просто очередная битвы, это была битва, которая закончит существование целой нации. Это битва их предназначения. И битва предназначения, высвобождает все будущее, которое Бог запланировал для целой нации. Враг пришел, чтобы разрушить целую нацию, чтобы им больше не нужно было воевать против Израиля.
Но что случилось? Бог дал им такую победу, что им не нужно было воевать против этого противника снова. Этот враг был полностью уничтожен.
Иногда, когда вы вступаете в свое предназначение, враг посылает на вас все возможное, чтобы остановить вас. Это – битва, всех битв. Битва, которая закончит все битвы. И такое чувство, что весь (извините) ад, ополчается против вас. И когда весь ад ополчается против вас, все Небеса ополчаются против ада, и он разбит в лепешку.
Итак, если вы чувствуете, что дьявол бросает против вас все, включая кухонную раковину, радуйтесь! Потому что после того, как вы разобьете его, вам не нужно будет сражаться в этой битве снова. Есть битвы, через которые вам не потребуется проходить снова. В каких-то битвах вам не потребуется сражаться всю жизнь. Иногда, когда враг пытается сделать все возможное, чтобы остановить вас в какой-то области, но когда победа одержана, то все, эта битва уже больше не повторится. Вам не нужно будет жить и сражаться в затяжных битвах. Бог призвал нас не жить в постоянных битвах, но жить из позиции царства, господства!
Именно это и произошло с Иосафатом, потому что когда он выиграет эту битву, эта битва прекратила все остальные битвы, это – битва всех битв. И Отец пришел и разрушил все, что пытался сделать враг.
Иосафат сказал: «Верьте Господу, вашему Богу, и вы будете непоколебимы, верьте Его пророкам, и вам будет успех». Дословно это значит – когда ты доверяешь Богу, ты устоишь. Будьте непоколебимы – в буквальном смысле значит – отстаивайте свою земли и вы не потеряете ее. Это отличное обещание. Обещание заключается в том, что если вы доверяете Богу в том, что Он уже сказал, если вы доверяете Богу в том, что Он говорит о битве, в которой вы находите сейчас, вы не потеряете вашу позицию, вы устоите. Бог уже дает вам все необходимое, чтобы устоять и отстоять свои позиции, в той битве, в которой вы находитесь.
Вот, что говорит Иосафат, доверяйте Богу в том, что Он уже сказал и вы устоите, но у Бога есть уже новый план, Он собирается сказать что-то новое: доверяйте Его пророческому слову, тому, что Он собирается сказать, доверяйте Ему в том, что вы еще не слышали, потому что то, что вы еще не слышали, будет ключом, который раскроет ваш успех. И это значит – пойдите туда, где вы еще не были, захватите территорию, на которую вы еще не ступали, обладайте ей, заботьтесь о ней, держитесь за нее и вы никогда ее не потеряете.
Доверяйте Богу и вы устоите. Доверяйте Богу в том, что Он собирается сказать, и у вас будут новые территории. Эта битва в действительности катапультирует вас вперед.
Каждая задержка может превратиться во что-то хорошее. Раньше задержки заставляли меня жаловаться, сейчас же я радуюсь им! Я всегда могу получить из них какую-то выгоду! Даже если это просто бесплатная чашка кофе. Каждая задержка может превратиться во что-то хорошее, потому что Бог обязательно произведет из этого что-то замечательное. Иногда проблема или битва, в которой вы сейчас находитесь, это – то время, когда Бог хочет проявить Себя. Но Бог не сможет открыть что-то о Себе, если вы все время смотрите на битву и на врага. Битва – это приглашение узнать что-то новое о Боге.
Если мы заглянем в начало этой главы, то увидим, как начиналась эта битва. Иосафат не был самым хорошим царем, он принял несколько неудачных решений, он позволил некоторым вещам произойти в нации, которые не были полезны для нее. Священники при его царствовании не были Божьими священниками, они перестали учить закону, установили идолов. Он вступал в союз с другими царями, и это не пошло ему на пользу. Ахав стал его другом, и он пошел на войну с ним, Иосафат выжил, а Ахав умер. Это было толчком к тому, чтобы понять, что что-то идет не так, и что ему нужно что-то поменять. Иногда, когда ты видишь, что что-то происходит с людьми, которые окружают тебя, для тебя это становиться предупреждением. Иногда самые лучшие уроки, которые вы можете вынести, это те, которым вы учитесь на ошибках других. Лучше для меня, учиться на ваших ошибках, чем на своих. Я не говорю, что я хочу, чтобы вы ошибались, я просто говорю, что я буду пытаться учиться на них. Потому что я хочу расти во всем. Мне не нужно совершать ошибки, чтобы учиться. Опыт – хороший учитель, но мудрость лучше! Не правда ли? Опыт – хороший учитель, но если бы я учился только на ошибках, то это было бы очень тяжело. Сколько раз Эдисон пытался изобрести лампочку? Говорят 1001 раз. Но существуют и другие способы как можно чему-то научиться, например Бог может дать хорошую идею. Я не против того, чтобы трудиться, чтобы чего-то добиться. Но я также хочу сказать, что иногда Бог хочет дать нам ответ, а мы с таким напряжением пытаемся найти этот ответ, ответ, который Бог хочет нам дать совершенно даром. Смешно, не правда ли, зарабатывать то, что Бог хочет дать бесплатно? Смешно, не правда ли, тяжело трудиться за то, что Бог уже заплатил?
Итак, Иосафат возвращается и начинает менять многие вещи, он организует священников, возвращает судей. Если вы загляните в 19 главу 2 книги Паралепоменон, то увидите, что он пытается привести все в порядок, старается сделать все правильно. Вот, что говорят: «Если ты делаешь добро, добро к тебе вернется». Что человек сеет, то и пожнет. В этом прослеживается принцип. Но есть одно замечание, не всегда ты сразу пожинаешь то, что посеял. И то, что вы делаете между моментом, когда вы посеяли и тем, когда пожали, не всегда может выглядеть очень приятным.
2 Пар.20:1 – После сего Моавитяне и Аммонитяне, а с ними некоторые из страны Маонитской, пошли войною на Иосафата.
Когда вы читаете этот стих, его нужно читать в контексте. «После сего», после чего? После того, как он сделал правильные вещи, после того, как он поставил судей. Что случилось после этого? Его атаковали. После того, как он возобновил поклонение в храме, что случилось после этого? После этого его атаковали. После того, как он вернул закон и воцарился порядок во всей нации и разрушил алтари лжебогов, что случилось после этого? После этого его атаковали!
Иногда, когда вы делаете правильную вещь то, что случается после этого, не всегда вызывает приятные чувства. Дьявол всегда атакует «после того, как…», потому что он хочет увидеть, если вы действительно верите тому, что сказал Бог. Он приходит, чтобы проверить вас. Например, вы начали молиться за больных и вы верите, что Бог может исцелять больных, и после этого вы заболеваете сами. И дьявол говорит: «Видишь!» И у нас даже развился такой тип мышления, что не стоит даже начинать двигаться в Царстве Божьем, потому что «после того, как…» вы начнете это, дьявол будет атаковать вас. Так? Или: «я начал молиться за спасение моей семьи и за то, чтобы моя жена примирилась с Богом, и после этого все только ухудшилось…» Или: «я начал доверять Богу в сфере финансов, начал отдавать десятину, «сеять» в области финансов и после этого… меня уволили!»
Видите ли, вы не можете остановить то, что делает дьявол «после того, как…», потому что Бог хочет произвести «после, после того, как…» Вы скажите: «я сделал вот это и после того, как я это сделал, произошло вот это…» Ну да, но что случилось «после, после того, как…»?
Видите ли, некоторые из вас живут в «после того, как…», но Бог хочет, чтобы вы жили в «после, после того, как…» Некоторые из вас могут сказать: «да ты не знаешь, что со мной произошло после того, как…»! Мне без разницы, что с вами произошло «после того, как…», мне важно что произошло «после, после того, как…»!
Видите ли, у дьявола всегда есть «после того, как…», но Божье «после, после того, как…» намного больше его «после того, как…» Дьявол пригвоздил Иисуса ко кресту, потому что он не знал что случиться «после того, как…», если бы он знал что после этого произойдет, он бы никогда не позволил Ему быть распятому. Библия говорит: «ибо если бы познали, то не распяли бы Господа славы», потому что они не знали, что случиться «после, после того, как…»! Все, что они знали, это то, что Иисус находится прямо там, где они хотели, чтобы Он находился. Они согнули Его, разрешили плетям пройтись по Нему. И дьявол стоял и думал: «Так Его, так, еще добавьте! Ударьте еще и еще!» А Отец сказал: «Уж лучше бы ты этого не делал, потому что ты не знаешь, что случиться после этого! Потому что после этого – ранами Его они будут исцелены, вот что произойдет «после, после того, как…»
Видите, когда дьявол пригвоздил Его ко кресту, он и понятия не имел, что произойдет после этого. Все, что он знал, это то, что он наслаждается моментом. «Давай дьявол, наслаждайся этим моментом, потому что Я буду наслаждаться тем, что произойдет после, после того как…! Потому что после того, как ты пригвоздишь Иисуса ко кресту, вобьешь гвозди в Его руки, пустишь кровь из Его бока и ты скажешь: «Ха, именно этого я и ждал тысячу лет, чтобы эта кровь упала на землю и я мог сказать: «О, наконец-то я убил Бога!» А Бог Отец скажет: «О, ты точно не хотел, чтобы случилось то, что случиться после этого! Потому что, когда Его кровь упадет на землю после этого, эта кровь будет принесена на небеса в Мою Святая святых и после этого все их грехи будут прощены и ты не сможешь больше их контролировать, после этого твоя сила над человечеством будет утрачена». И дьявол скажет: «Ой! Если бы я мог все исправить!» «О нет, уже слишком поздно, уже наступило «после, после того, как…», ты уже ничего не можешь исправить!» «О, ну тогда я упеку Его в могилу и закрою ее наглухо камнем, и поставлю стражников снаружи». «О, ну ты точно этого не хочешь делать»! «Это еще почему»? «Потому что после этого, в течение трех дней «после того, как» Он опустошит ад и победит смерть и могилу. После этого Он получит ключи. И после этого Он придет и скажет: «Посмотрите, что Я получил!» И Он вручит эти ключи нам, для того, чтобы у нас была власть над адом, смертью и могилой.
У нас есть сила жизни, потому что Он сделал нас теми, у кого есть воскресение и жизнь. Воскресение Божье вошло в нас, и теперь мы – новое творение. Древнее прошло… Видите ли, когда Иисус умер, все умерли, но когда Иисус воскрес – мы стали новым творением. Что случилось после этого? О, что-то очень плохое для дьявола.
Видите ли, некоторые из вас смотрят и видят дьявола, как он смеется над вами и говорит: «Ха, посмотри, что я наделал, после того, как ты поверил мне, вот что я сделал». «Но дьявол, ты просто не понимаешь что случится «после, после того как…» Некоторые из вас чувствуют как будто вы были побиты или прошли через распятие, или ваши мечты были положены в могилу и похоронены. Но Бог стоит неподалеку и говорит: «Дьявол, если бы ты только знал, каким Мой Сын собирается вернуться после этого, ты бы никогда не позволил Ему пройти через все это».
Видите ли, некоторые из вас живут в «после того, как…», но Бог говорит, что «после того, как…» есть «после, после того как…»
Знаете, есть «после, после того, как…» в области разводов, действительно есть! Некоторые из вас пострадали в следствие каких-то отношений, но и там есть «после, после того, как…» Есть «после, после того, как…», даже если вы потерпели неудачи на вашей работе или ваш бизнес прикрылся. И я хочу поговорить с вами о «после, после того как…»После того, как они атаковали его, Иосафат сказал: «Я поговорю об этом с Богом. Я не буду собирать каких-то царей. Последний раз, когда я заключил союз с ними, многие вещи не сработали». Потому что, знаете что, иногда, когда вы помогали в прошлом каким-то людям, когда у вас самих возникает нужда, они не всегда готовы помочь вам.
К кому ему было идти? Ахав был мертв, не с кем вступать в союз. Ему пришлось вступить в союз с Небесами, Он был его самым лучшим союзником. Он воззвал к Господу и люди начали молиться после этого.
Хочу сказать вам одну вещь, то, что вы будете делать после того, как дьявол атаковал вас, будет определять то, что случится после этого.
Что он сделал после этого? Он молился. Что после этого? Он поклонялся. А что он сделал после этого? Он сказал: «Ребята, мы все оказались в заложниках ситуации, это не просто битва для одного человека, нет, она общая. В этой битве проявится наше наследие, она покажет наше будущее». Он собрал людей вместе, и они начали молиться и поклоняться. И пришло пророческое слово, вот что это слово говорит.
Вы думаете, что Его великое пророческое слово выглядело так: «О, принесите все оружия вместе, заточите ваше стрелы и мечи, и так вы будете атаковать их…» Нет, Он так не сказал. Посмотрите, стих 15:
2 Пар.20:15 – и сказал он: слушайте, все Иудеи и жители Иерусалима и царь Иосафат! Так говорит Господь к вам: не бойтесь и не ужасайтесь множества сего великого, ибо не ваша война, а Божия.
Что Он сказал? Не смотрите на армию, не смотрите на вашего врага, потому что битва не ваша, а Божия. Битва, Божия.
2 Пар.20:17 – вы станьте, стойте и смотрите на спасение Господне, посылаемое вам. Иуда и Иерусалим! не бойтесь и не ужасайтесь. Завтра выступите навстречу им, и Господь будет с вами.
Стойте и СМОТРИТЕ спасение Господне. Не смотрите на битву, смотрите на спасение Господне в битве, потому что битва не ваша, она – Господня.
Вот, когда царь Иосафат сказал: «Давайте ребята, доверяйте Богу и все будет хорошо, доверяйте слову, пророческому слову, которое Он сказал и мы отвоюем эту территорию. Эта битва превратится в разгром для врага, она обернется в нашу пользу. Эта битва позволит высвободиться тем вещам, которые были сдерживаемы».
Посмотрите, что случилось потом, стих 21:
2 Пар.20:21 – И совещался он с народом, и поставил певцов Господу, чтобы они в благолепии святыни, выступая впереди вооруженных, славословили и говорили: славьте Господа, ибо вовек милость Его!
Давайте остановимся здесь – «славьте Господа, ибо вовек милость Его»! В другом переводе звучит так: «Ибо Господь благ, и милость Его вовек»!
Давайте скажем все вместе: «Господь благ, и милость Его вовек»!
Эта песня на самом деле была песней, которая творит историю. Иосафат не просто сказал: «Ребята, давайте соберемся и разучим новую песню прославления, и у нас будет песня для этого особого случая, так давайте найдем подборку из каких-нибудь новых исполнителей». Нет, он так не сказал, он сказал: «Вот ключ, который откроет путь к победе – помнить, что Бог сделал в прошлом и славить Его за то, что Он сделал в прошлом, даже если мы не уверенны в нашем будущем. Бог благ, и милость Его вовек».
Это песня, которую написал Давид, ее можно найти во 2 книге Царств, в 5 и 6 главе, в то время когда ковчег завета вносили в Иерусалим. Ковчег завета и присутствие Божие были утеряны на века в этом поколении, из-за непослушания Божьего народа. Но Давид вернул ковчег завета обратно в Иерусалим и в это время он написал: «Господь благ, и милость Его вовек!» Что делал Давид? Он делал пророческое провозглашение: «За последнее время много чего плохого произошло, мы проиграли некоторые битвы, ковчег завета был утерян. Но Господь благ, и милость Его вовек! Не важно, что случилось в прошлом – Бог благ! И еще вот что, я не знаю, насколько хорошим царем я буду, я не знаю, что Бог будет делать в будущем, но милость Его вовек!»
Что он делает? Он делает провозглашение, которое распространяется на всю нацию, которое влияет на все наследие. Он говорит: «Бог был благ и раньше, не важно, что происходило, и милость Его вовек, не важно как вы себя сейчас чувствует». И когда он сделал это, он открыл ключ к небесам, потому что небеса ответили на это благословение нации. Потом Давид научил этой песни своего сына Соломона. Давид давал ему наставления, как построить храм и что в нем должно находиться, и где стоять ковчегу, и вот какую песню должны петь священники. И когда они начали петь, то люди, которые находились снаружи, вне храма, почувствовали присутствие Божие, которое на тот момент могло только распространяться в Святая святых, и начали петь ту же песню – «Господь благ, и милость Его вовек!»
И затем каждый раз, когда мы видим какое-то посвящение, мы видим как эту песню поют. В день искупления они пели эту песню, потому что она была особенная, она олицетворяет то, что вы находитесь в Святая святых, присутствие Божие приходит и разрушает грех и приносит Его славу в город.
Поэтому Иосафат знал, что это единственная песня, которую пели в присутствие ковчега завета, единственная песня, которую пели в самом святом месте, это была единственная песня, которую они пели в день, когда Бог разрушил грехи врагов. И он сказал: «Знаете что, мы будем петь как будто мы в храме, хотя мы на поле битвы. Знаете что, мы будем поклоняться, как будто мы в Святая святых, хотя мы на войне. Знаете что мы будем делать, хотя мы смотрим на наших врагов, мы будем говорить – «Господь благ» и мы увидим, как Его слава сойдет на эту ситуацию, и «милость Его вовек!»
Это – сильное провозглашение! Это сильно! Это непросто: «Хорошо, вот что мы будем делать: славьте Господа, и Бог проявится во время битвы». Это – вера, не важно, что происходило в прошлом, и хотя я не знал моего дедушку, я знаю, что он и моя мама оставили мне наследие. Иногда ты должен увидеть верность Божию в жизни других людей, прежде чем ты можешь представить, что Бог может сделать это и для меня тоже! Бог благ, и милость Его вовек!
«Господь благ, и милость Его вовек! Господь благ, и милость Его вовек!» – и когда они начали петь это, что-то произошло на поле битв:, враг начал сражаться сам с собой. Все что им оставалось делать – это стоять и наблюдать благость Божию, все что им оставалось делать – это стоять и поклоняться Богу.
2 Пар.20:22,23 – И в то время, как они стали восклицать и славословить, Господь возбудил несогласие между Аммонитянами, Моавитянами и обитателямигоры Сеира, пришедшими на Иудею, и были они поражены: ибо восстали Аммонитяне и Моавитяне на обитателей горы Сеира, побивая и истребляя их, а когда покончили с жителями Сеира, тогда стали истреблять друг друга.
Самая веселая часть этого стиха в том, что они славили, но самая интересная часть в этом, что когда мы видим результат того, что Небеса приносят. Библия говорит, что Божий трон, Бог обитает в… славословии Своего народа и, что Небеса – это Его трон, а земля подножие. Что происходит, когда мы прославляем Бога? Бог восседает в этой ситуации, Бог приносит Небеса в нашу ситуацию, садится и говорит: «Теперь Я тот, Кто главенствует в этой ситуации».
2 Пар.20:24 – И когда Иудеи пришли на возвышенность к пустыне и взглянули на то многолюдство, и вот – трупы, лежащие на земле, и нет уцелевшего И пришел Иосафат и народ его забирать добычу, и нашли у них во множестве и имущество, и одежды, и драгоценные вещи, и набрали себе столько, что не могли нести. И три дня они забирали добычу; так велика была она!
И добыча была велика! Насколько велика? Велика! Что происходит после битвы, что происходит после этого? Когда ты спрашиваешь Бога, Он дает тебе стратегию. Что происходит после этого? Ты благодаришь Бога за эту стратегию. Что происходит после этого? Он высвобождает великую добычу.
Добыча, которую они получили, была очень велика, ведь все эти захватчики, что они делали, они приходили в город и разграбляли его и забирали с собой все. Потом шли в другой город, грабили и несли эту добычу дальше и дальше, и ее становилось все больше и больше. И вот они набрели на следующий город, и случилось так, что этот город принадлежал Иосафату. Но у Иосафата есть Бог, который сказал ему: «Не смотри на них, смотри на Меня, стойте и смотрите на спасение, которое Я вам дам». Итак, враг пришел и говорит: «Мы хотим твою добычу!» Но Иосафат не смотрит на все это, он смотрит на спасение Божие. «Господь благ, и милость Его вовек! Господь благ, и милость Его вовек! Господь благ, и милость Его вовек!» И что произошло? Та же самая слава, которая сошла на Святую святых, то же самое облако опустилось на поле битвы, и враг настолько сбит с толку и запутан в этой славе Божьей. Та же самая слава Божья, которая дает ясность вашему уму, заводит в тупик врагов. Когда вы поклоняетесь Богу, это дает вам ясность, а врагу: «Ой, где они, куда они исчезли?» Он потерян, а вы сокрыты во славе Божьей. Он просто не может тебя достать, когда ты сокрыт в Божьей славе, когда ты поклоняешься. И враг приходит в полное замешательство. И вся добыча, которую враг собрал, грабя тот и другой город, сейчас осталась на поле битвы. И Иосафату потребовалось три дня, чтобы собрать ее. Потому что, когда Бог дает тебе победу, Он дает все, что враг украл от этого поколения и этого, и этого поколения, и все это идет к вам.
Есть вещи, которые входят в мое наследие, о которых я даже не знаю, и все это потому, что «Господь благ, и милость Его вовек!»
Послушайте, это не просто хорошая проповедь, которую вам нужно послушать, нет, это что-то чем вам нужно жить. Вам нужно сказать Богу: «Бог, что это, что дьявол пытался украсть у меня на протяжении поколений? Что это, что Ты хочешь высвободить сейчас, в эти дни?»
Бог сказал мне – сделай на интренете поиск и узнай о человеке, который первый нашел способ как выделять алюминий из почвы, потому что это – ключ к тому, что Я сейчас делаю в этом поколении. Его звали Чарльз Холл. Родители этого молодого человека были миссионерами на Ямайке. И они, когда он был еще маленьким мальчиком, вынуждены были покинуть миссионерское поле, так как у них не хватало финансов. Они не собрали «урожай», потому что у них не хватило финансов. Они вернулись в штат Огайо, США, где Чарльз поступил в Оберлинский колледж, который обожал его отец. Он был проповедником и любил точные науки. У него дома было много научных книг и энциклопедий. Его мама была лидером прославления в церкви. И две вещи, которым Чарльз научился очень быстро – играть на пианино и читать научные книги. Часто он засиживался за полночь, пел и делал много научных исследований.
Однажды профессор колледжа принес на занятия кусочек металла и сказал: «Это – алюминий, и человек, который найдет способ, как выделить его из почвы, будет самым богатым человеком, который когда-либо жил, и он изменит ход истории». Чарльз, посмотрел на своего друга и сказал: «Этим человеком буду я!»
В тот вечер он вернулся домой и начал проводить эксперименты в родительском деревянном сарае. И когда он наталкивался на стену в своих размышлениях, он шел и начинал играть на пианино, начинал поклоняться Богу, петь гимны. Его сестра периодически помогала ему с экспериментами и пела вместе с ним, когда он играл на пианино. Однажды, его сестра услышала, как он поет поздно ночью, она не могла заснуть и поднялась наверх, где он пел, и присоединилась к нему. На следующее утро, когда она проснулась, он сказал ей: «Я нашел способ, как получить алюминий! Я нашел! Я нашел! Это – алюминий!» Он изобрел процесс, который назван – электролизом. И он рассказал, как он нашел секрет того, как провести процесс электролиза: «Когда я поклонялся, мне пришла картинка, и в тот момент я точно знал, что мне нужно делать с моим оборудованием. Я спустился и переоборудовал все, так как мне было показано. И вот что я нашел». Он запатентовал процесс электролиза, и затем он создал компанию «Алюминиум компани оф Америкас», одна из крупнейших компаний, которая когда-либо была создана. Чарльз Мартин Холл, который покинул миссионерское поле ребенком, в действительности сделал состояние, с помощью которого он финансировал миссионеров в Китая. В начале 1900 годов на создание университетов и школ были переведены 40 миллионов долларов. Он финансировал сотни миссионеров в Китае, которые посеяли семена, того пробуждения, которое мы видим сейчас. Большинство миссионеров, которые едут из Китая по всему миру, и даже на Ближний восток, все они могут это делать только по одной причини – потому что молодой человек, семью которого дьявол попытался растоптать, думая, что он победил, но он не знал, что Бог сделает после этого… Но после этого Бог посеял семена, плоды которых мы видим на протяжении поколений.
И вот еще одна вещь, знали ли вы о том, что Чарльз Холл, похоронен рядом с Чальзом Финни. Я верю, что это знак того, что Бог призывает делателей последнего времени, и Он соединяет нас вместе с теми, кто призван быть источниками обеспечения для жатвы. И я верю, что Бог приготовил для вас духовные ресурсы, финансовые ресурсы, наследственные ресурсы, чтобы вы исполнили Божье призвание. Он хочет, чтобы вы не воевали, не дрались с дьяволом, Он просто ожидает, чтобы вы стояли и смотрели на спасение Господне и говорили: «Господь благ, и милость Его вовек!» Его милость вовек на ваши финансы, на ваши семьи, в вашей битве, через которую вы сейчас проходите. Не смотрите на битву, смотрите на Господа и говорите: «Господь благ, и милость Его вовек!»
АМИНЬ!
Господь благ,и милость Его вовек!Аминь!